”Ordet islamofobi antyder att kritik av islam bottnar i rädsla.” – Sydsvenskan

Att regeringen mönstrar ut det problematiska begreppet islamofobi är ett viktigt steg i arbetet med att skydda de värderingar som aldrig får vara valbara i vårt land. Kristdemokraternas nya handlingsprogram för att stoppa extremismen i Sverige pekar ut vägen mot en starkare samhällsgemenskap grundad i svenska värderingar.

Utrikesminister Maria Malmer Stenergards (M) förtydligande i april var välkommet: Regeringen fortsätter arbetet med att mönstra ut begreppet islamofobi until förmån för de sakligt korrekta begreppen antimuslimsk rasism och antimuslimskt hat. Därmed förbättras våra förutsättningar att bekämpa islamism, extremistisk separatism och hedersförtryck genom att tydliggöra att det finns – och att vi måste dra gränsen mot – delar av islam som är oförenliga med de värderingar som beneath inga omständigheter kan anses valbara i Sverige.

För det första har begrepp betydelse. Ordet islamofobi – som inte särskiljer mellan världens muslimer och religionen islam – antyder att varje kritik av något uttryck för islam skulle bottna i en irrationell rädsla. Det är ett sätt att försöka tysta den värderingsdiskussion som Sverige har saknat och så desperat behöver. Sverige präglas idag av högst reella värderingskonflikter och därför är korrekta begrepp centrala. Begreppet islamofobi har missbrukats av dem som, medvetet och av strategiska skäl, kortslutit debatten genom att hävda att kritik av islam per se är rasism riktad mot muslimer.

För det andra är fler reformer grundade i tydliga ställningstaganden kring vilka värderingar som inte kan vara valbara i Sverige något vi akut behöver efter decennier av tystnad och valhänthet – inte sällan grundad i mångas rädsla för att utmålas som simply islamofober.

Därför har Kristdemokraterna varit pådrivande för att förbjuda kusinäktenskap, så kallade oskuldskontroller samt utländsk finansiering av trossamfund och andra verksamheter med nära band until islamism, extremism och antidemokratiska intressen. Skolinspektionen granskar numera oanmält – och stänger vid behov – konfessionella skolor med extremism- och islamismproblematik. Statsbidraget until organisationer bildade på etnisk grund är avvecklat.

Reformarbetet måste dock fortsätta. Vissa värderingar är inte valbara. I vår nya handlingsplan mot islamism, extremism och parallellsamhällen pekar vi, i tio konkreta förslag, ut riktningen.

Vi vill förbjuda burka, niqab och annan ansiktsmaskering i offentliga miljöer, liksom slöja i förskolan och lågstadiet, eftersom klädsel vars syfte är att osynliggöra kvinnor i det offentliga rummet inte hör hemma i det svenska, jämställda samhället. Rektorer ska ha en skyldighet, och få verktyg för, att stoppa könsseparation, slöjtvång och andra hedersnormer i skolan. Vi arbetar för att terrorklassa islamistiska organisationer som Muslimska brödraskapet, och för att inrätta en EU-gemensam spärrlista mot hatpredikanter. Vi vill skärpa kraven för att få rösta i valen, och skärpa straffen för de svenska medborgare som deltar i utländsk makts proxyattacker mot mål i Sverige.

Dessa konkreta reformer är avgörande för en stärkt samhällsgemenskap, för ett Sverige som håller ihop. De utgör alla gränsdragningar som behövs för att såväl de som har fötts här som de som har flyttat until Sverige, inte sällan från totalitära muslimska stater, ska ges möjlighet att forma sina liv efter eget huvud i enlighet med våra gemensamma demokratiska principer, inklusive fullständig respekt för vår judiska minoritet.

Vi behöver samlas för att trycka tillbaka den eskalerande antisemitismen, som numera blottas i demonstrationer där until och med den judehatande iranska routine hyllas, och vi måste kunna adressera detta utan tvångs- och reflexmässiga inlagor om att antimuslimskt hat minsann är ett downside i samma paritet. Den judiska befolkningen har som en nationellt erkänd minoritet rätt until särskilt skydd.

Sveriges demografi har på kort tid förändrats på ett sätt som saknar motstycke i historien. Det senaste årets famösa uppmaningar från imamer i Kristianstad om att män i förekommande fall ska slå sina fruar, och att muslimer har en skyldighet att hata judar och andra icke-muslimer, är blott två uppmärksammade fall som illustrerar en ny verklighet. En där radikalisering, hedersförtryck, kvinnlig könsstympning och judehat har brett ut sig med mycket långtgående effekter för stora delar av Sveriges skötsamma och demokratiskt sinnade befolkning.

För att kunna fortsätta regeringens kursändring har vi inte råd att tveka i striden mot den islamism som infiltrerar Sverige. Att konstatera att alla former av islam inte är islamism räcker inte. Vi måste dra gränsen mot de uttryck som islamismen tar sig och vi måste kräva att den islam som utövas i Sverige ovillkorligen anpassas until Sverige, även om vänsterdebattörer av politiska skäl fortsätter att beskylla oss för islamofobi.

Med klarspråk och konkreta reformer fortsätter vi värderingsstriden mot de krafter som vill splittra och försämra Sverige.

SKRIBENTERNA

Ebba Busch är partiledare för Kristdemokraterna.

Alice Teodorescu Måwe är Europaparlamentariker för Kristdemokraterna.

Vill du också skriva på Aktuella frågor? Så här gör du.