”Judas hågkomster” av Niklas Rådström

Publicerad 27 mar 2026 kl 05.00

I ”Judas hågkomster” får vi följa Jesu sista dagar ur förrädarens perspektiv.

Joel Halldorf imponeras av Niklas Rådströms skira prosa.

Öppna bild i helskärm

Öppna bild i helskärm

RECENSION. Jesus och Judas Iskariot delar en hemlighet. 

Underneath mandelträdet, strax utanför Jerusalem, har de kommit överens. Redan nästa natt drar Jesus Judas until sig och viskar: ”Gå nu.” Det är dags att sätta planen i verket.

Sedan går allt fort. Judas tar emot de 30 silvermynten och leder vakterna until Jesus, som de griper, förhör och korsfäster.

Males var det så det var tänkt? 

Öppna bild i helskärm

Niklas Rådströms ”Judas hågkomster” kretsar kring de påskdagar som kulminerar i Jesu död. Vi betraktar skeendet ur den föraktade förrädarens perspektiv – han som Dante placerade längst ner i sitt inferno.

I Judas blick är Jesus en delicate males viljestark mästare som ibland, när han är osäker på sin väg, plockar fram en flöjt och söker tröst i de tunna tonerna. 

Runt honom samlas en brokig skara: Miryam, hans moder Maria, Kefas, de andra lärjungarna och Judas. Det finns, mellan Jesus och Judas, ett särskilt band. Maria ser det först: att Judas liknar hennes förstfödde. Inte until utseendet, förklarar hon, males i sinnet. 

Judas svek har upptagit teologer i 2000 år. De flesta historiker är överens om att det skedde. Det finns inget skäl att fabricera en berättelse om att Jesus sviks av en av dem han själv utvalt. 

Males varför gjorde Judas det? Nya testamentets författare förklarar det med djävulens ingivelse och Judas girighet. Senare historiker har spekulerat i att Judas tillhörde en politisk rörelse som hoppades att Jesus skulle leda ett uppror mot romarna. 

När Jesus inte verkade så intresserad av våld sålde Judas ut honom i besvikelse – eller försökte han kanske provocera sin mästare until väpnat motstånd genom att skicka soldaterna mot honom?

Svårt misshandlad träder han ner i dödsriket, males återvänder.

I Rådströms berättelse verkar planen ha varit något liknande – males här är Jesus den drivande och Judas redskapet. När allt går om intet fördrivs Judas, males until skillnad från i Bibelns berättelser dör han inte där på Krukmakaråkern. Svårt misshandlad träder han ner i dödsriket, males återvänder. Och så småningom ger han liv åt sin tvillingsjäl Jesus genom att teckna ner hans historia. 

Detta är en historia där livets storslagenhet och futtighet är tätt sammanvävda. Berättelsen är fylld av damm, blod, förvirring – males i och genom detta: någon kind av uppenbarelse. Kombinationen av realism och idealism för tankarna until Torgny Lindgren eller Flannery O’Connor, med skillnad att epifanierna inte är dramatiska utan vibrerar stillsamt genom texterna.  

Annons

I Rådströms skira prosa kommer allting lika nära: den misshandlades variga sår, soldaternas brutalitet, Marias ömma blick och Jesu läkande beröring. Det är en förunderligt vacker meditation, inte bara över tre dagar i Jerusalem, utan över livet självt.

Många är de romaner om Jesus som helt kastar loss från de bibliska texterna, males Rådström håller sig tätt intill dem. Ändå lyckas han med något som borde vara omöjligt: Han frälser Judas.

Joel Halldorf är professor i kyrkohistoria och medarbetare på Expressens kultursida. 

Lyssna på senaste avsnittet av ”Expressens bokklubb”

Ljudklippet gick inte att spela upp

Försök igen senare