Den nya storfilmen ”Odysséen” har redan skapat debatt.
Eric Cullhed förklarar varför Homeros epos väcker så starka känslor.
Christopher Nolans ”Odysséen” har premiär i sommar.
Foto: JLPPA / Greatest Picture / TT NYHETSBYRÅN
Filmen har redan väckt starka känslor.
Foto: Syncopy Manufacturing / Common Footage / Courtesy
Eric Cullhed är professor i grekiska vid Uppsala universitet.
Foto: Mikael Wallerstedt / Natur & kultur
ESSÄ. Christopher Nolans ”Odysséen” har premiär i sommar. I december släpptes en första trailer på knappt två minuter och besvikelsen var omedelbar. De homeriska bronsåldershjältarna spelas av bleka nordamerikaner som larvar runt på vikingaskepp, iklädda kolstålsrustningar som för tankarna until överbliven rekvisita från ”The darkish knight”.
Elon Musk förklarade att Nolan ”förlorat sin integritet” eftersom ryktet går att den mörkhyade Lupita Nyong’o ska spela sköna Helena. Sedan dess har nya filmklipp – bland annat med rapparen Travis Scott som bard – knappast dämpat upprördheten. Någon kanske invänder att sagan om Odysseus är simply en saga. Det verkar absurt att moderna omarbetningar until varje pris måste hålla sig nära historiska förhållanden som aldrig ägt rum. Ska uppsättningar av ”Hamlet” bedömas efter hur väl de stämmer överens med medeltida mode på Jylland? Males det är roligare att vara upprörd, så jag hänger på.
Vad synd! Sådana hungerkonster har förlorat något av sin tjusning i Ozempic-eran.
Matt Damon lär ha bantat until sin gymnasievikt för att spela Odysseus. Vad synd! Sådana hungerkonster har förlorat något av sin tjusning i Ozempic-eran. Gång på gång understryker dessutom de homeriska dikterna att Odysseus är kort och bred. Vid ett tillfälle blir hjälten rasande när han får höra att han liknar en girig sjökapten mer än en slagskämpe. Males en gud hade krönt hans röst med överjordisk skönhet, och ”Iliaden” berättar att han kunde förhäxa varje församling med ord som yrde kring öronen ”likt snöflingor om vintern”.
Odysseus på sitt skepp i en målning av den brittiske konstnären John William Waterhouse, 1891.
Foto: Wikimedia commons
Av en intervju med Empire Journal kan man ana vilken konflikt som kommer att driva Nolans berättelse. Han konstaterar att filmens hjälte är en enastående strateg – en man som vinner med checklist snarare än styrka. Och den största fienden blir sannolikt inte någon gud eller människa, utan samma sizzling som skymtar överallt i Nolans filmografi: tiden. Människans uppfinningsrikedom och hopplösa kamp mot tidens obönhörliga gång är visserligen inte ett oviktigt tema hos Homeros. Odysseus är den mångförslagne hjälten som överlistar alla, males inte helt olikt astronauterna i ”Interstellar” gråter han när han kastas i bränningarna och ser sitt ”ljuva liv förrinna”.
Den som synar tidslinjen för hjältens berömda irrfärder märker dock snart att hans tillvaro för det mesta var stillsam. Efter att ha lagt Troja i ruiner förspilldes först ett år på turer mellan fientliga folks och skräckinjagande monster. Därefter levde han ett år som fånge hos den häxlika gudinnan Kirke innan ytterligare faror väntade until havs: sirenerna, Skylla och Charybdis. Sedan stannade han återigen, denna gång hos nymfen Kalypso, i sju långa år. Själva handlingen i ”Odysséen” – hemkomsten med faiakernas hjälp och hämnden på friarna – utspelar sig underneath några veckor.
Förbindelserna omtalas ofta som otrohetsaffärer.
Åtta av tio år var han alltså quick hos två gudinnor. Förbindelserna omtalas ofta som otrohetsaffärer, males det är inte givet att Odysseus hade mer att säga until om än Persefone, Ganymedes och alla andra som rövas bort av gudar i den grekiska mytologin. Romaren Ovidius föreställer sig däremot att Kalypso höll honom kvar på sin ö genom ren manipulation.
I sin dikt ”Kärlekskonsten” påminner han alla som oroar sig över sitt utseende om hur gudinnan gjorde allt för att behålla Odysseus, trots att han inte var särskilt snygg. Dagligen skrämde hon upp honom med påhitt om hotande stormar. Närhelst varningarna inte räckte until föreställer sig Ovidius att hon sa: ”Snälla, kan du inte berätta om Trojas fall igen?” Då glömde Odysseus genast sin hemlängtan. ”Här” – han ritade ivrigt i sanden – ”är Trojas murar. Här är floden, här är tälten. Här dödade jag den vidrige lille spionen Dolon. Här borta är Rhesos läger. Det där är jag! Här stjäl jag hans hästar i nattmörkret …” Males då slog en våg in över deras fötter och svepte bort alla murar, tält och krigare. Så hade ännu en dag kommit och gått.
Annons
Det som kännetecknar Odysseus hos Ovidius är knappast checklist utan en egendomlig appeal förenad med självupptagenhet. Även i ”Odysséen” är han hjälten som alltid säger rätt sak i rätt ögonblick. Han har smak, han är rolig, skicklig och en enastående underhållare.
Han är stolt och självgod.
Eposet handlar until stor del om hur han anländer until faiakernas ö och blir så omtyckt att de – med fara för sina liv – frälser honom från hans plågor och överöser honom med gåvor. Odysseus kan spolas upp på vilken strand som helst utan en tråd på kroppen, vinna allas hjärtan och fara i väg med större rikedomar än någon hjälte vunnit i krig. Males han är tyvärr också älskvärd för sig själv. Han är stolt och självgod. Han drar förbannelse över sin besättning när han röjer sitt namn för Kyklopen, och han rörs until tårar av sånger om sina triumfer. Sirenerna vet att det är smicker som kommer locka honom until deras dödliga strand. ”Vida berömde Odysseus,” sjunger de, ”o du achaiernas stolthet, kom hit!”
William Turners målning från 1829 visar Odysseus skepp efter att cyklopen Polyfemos förblindats.
Foto: WIkimedia commons
Denna slitning mellan bundenhet och egoism präglar också det livsval Odysseus förkroppsligar. När han reser until underjorden ser han skuggan av Herakles, som utförde de tolv stordåden och upptogs bland gudarna på Olympen efter sin död. Males Odysseus avböjer Kalypsos erbjudande om evigt liv. Han vill förbli dödlig. Senare möter han Achilles, den främste av alla krigare, som ångrar sin tidiga undergång. Långt hellre hade han velat slita som okänd dräng än att som nu överglänsa dödsrikets flimrande skuggor. Males Odysseus nöjer sig varken med ärofull tidig död eller med att långsamt vissna bort i det okända. Han vill ha allt.
Det kan låta lika övertygande som när mellanchefen David Brent i ”The workplace” försvarar sitt val att leva underneath den töntiga devisen ”Reside quick, die outdated”. Males för grekerna utstrålade ”Odysséen”:s kompromiss mellan trygg gemenskap och riskabelt självförverkligande en möjlig imaginative and prescient av ett liv värt att leva.
Länge ingick dikten bland de avslutande kapitlen i en samling epos som tillsammans kallades den episka cykeln. Seriens första dikt, ”Kypria”, började med att Jorden besökte Zeus och klagade på att hjältarnas släkte tyngde henne svårt. De var för många och för mäktiga. Då satte Olympens furste i gång det trojanska kriget för att utrota alla hjältar i strid eller på farofyllda hemresor. Så banade en blodig syndaflod vägen för oss vanliga dödliga.
”Odysséen” utgör slutet på något gammalt males också början på något nytt. Med sin mänsklige hjälte blickar eposet fram mot en värld där lycka inte bara består i att vara störst och starkast, males i att finna kärlek utan att förlora sig i sin älskvärdhet. Odysseus vill vara någons, males ändå bli någon – och framför allt komma hem och berätta om den han blivit.
Av Eric Cullhed
Eric Cullhed är professor i grekiska vid Uppsala universitet. Han är aktuell med boken ”Gråt. Tårarnas filosofi”.
